拍品名称：

清 象牙雕八仙人物立像（八件）

图录号：

503

年代：

艺术家：

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材质：

作品分类：

尺寸：

29.5cm

估价：

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拍卖公司：

苏州东方

拍卖会名称：

苏州东方 2006秋季拍卖会

专场名称：

瓷器、玉器、工艺品（二）

拍卖时间：

备注：

声 明：

八仙，指的是道教供奉并且在民间广泛流传的八名得道仙真。道教八仙之说，约起于唐宋时期，但姓名尚未固定。在元代马致远《岳阳楼》范子安《竹叶船》等杂剧中均有八仙，与今世所传的八仙大同小异。至明代中叶，吴元泰的小说《东游记》中始固定为此八人。八仙分别为：锺离权，张果老，吕洞宾，李铁拐，何仙姑，蓝采和，韩湘子，曹国舅。他们八人侠肝义胆、乐善好施，深受人们喜爱和崇拜。
有关八仙的神话传说在民间流传甚广，据《东游记》记载：八仙赴蟠桃大会，开怀畅饮，大醉而归。等来到东海边只见巨浪滔天，八仙来了兴致，吕洞宾就鼓动众人往东海一游，且不得乘云而过，于是众八仙纷纷将所携宝物投入海中，乘所投之物过海，历经艰险，终俱得渡海。是谓”八仙过海，各显神通”。
在中国传统的绘画、雕刻、瓷器、漆业中，人们常用明八仙和暗八仙来装点修饰，以示吉庆吉祥，福乐长寿，或表达一种美好的愿望和祝福。而八仙所用的法器，即指”暗八仙”。具体表现为：
鱼鼓，张果老所持宝物，”鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生；宝剑，吕洞宾所持宝物，”剑现灵光魑魅惊”，可镇邪驱魔；笛子，韩湘子所持宝物，”紫箫吹度千波静”，使万物滋生；荷花，何仙姑所持宝物，”手执荷花不染尘”，能修身养性；葫芦，李铁拐所持宝物，”葫芦岂只存五福”，可救济众生；扇子，锺离权所持宝物，”轻摇小扇乐陶然”，能起死回生；玉板，曹国舅所持宝物，”玉板和声万籁清”，可净化环境；花篮，蓝采和所持宝物，”花篮内蓄无凡品”，能广通神明。
其实，不管是八仙人物，还是他们所持的宝物，都代表了人们美好的愿望和追求，也表明了中国人崇尚各有所能、各显神通的文化品位和个性，以及通达顺畅、圆润自如的文化特征。
该套八仙雕像均用整材象牙立体圆雕，精雕细琢而成。八仙人物形态各异，表情生动逼真，细节部分刻画细腻。象牙纹理清晰，包浆润泽自然。配红木嵌银丝珐琅底座，工艺十分考究。成套实不为多见，应为清代象牙制品中非常难得的一组佳作。